平原坟地风水

  中国地大物博,山山水水,高原平原,其中有一个问题平原坟地风水是不是很难找,因为找龙好像没有,其实还是可以,关键在于风水师傅。

在古书已有记载关于平原坟地风水的理论,《葬书-内篇》中说:“上地之山,若伏若连,其原自天。若水之波,若马之驰,其来若奔,……若龙若鸾,或腾或盘,禽伏兽蹲,若万乘之尊也。”这里的“上地之山”指的就是上好的葬山,他的特点是:山峦起伏连绵,如自天降,如万马奔腾,从而形成气势庞大的来龙之势。风水又认为这种婉转回环的来龙之势,对形成强大的生气有好处,于是《葬书?内篇》说:“地势原脉,山势原骨,委蛇东西,或为南北,千尺为势,百尺为形。势来形止,是谓全气。全气之地,当葬其止。”

明代蒋平阶的《水龙经》是一部专论水的风水著作,他认为“气行则水随,水止则气蓄”即使在平地,也能依水寻龙,因为气和水是相伴而行的,书中说“平洋只以水为龙,水绕便是龙身泊,故凡寻龙,须看水来回绕处求之。”在谈到水的形局时,仍然强调弯曲环抱:“水见三弯,福寿安闲。屈曲来朝,荣华富饶。” 在其卷一“自然水法”之歌诀中也说:“自然水法须牢记,无非屈曲有情意,来不欲冲去不直,横须绕抱及弯环。”所以,在风水中对水的要求是要“弯环绕抱”,讲究“曲则有情”。可见是可以找得到风水的。

坟地有吉凶之分。举凡有开遥东西,一定有"相"。其实,相就是"形",就象家有家形家相,或者人有人形人相一样,坟墓也有墓形墓相。 子孙的繁荣,往往与好的坟墓有直接关系。因此,建造坟墓时,务必要选择吉相,而避免凶相。本来平原看风水,根据水的流向来定位,只要谁朝包,环绕,都可以。关键是找水。

高垅之地和平旷之地藏风有所不同。高垅之地藏风要特别防止生气散荡,其途径是要求周围的山川形势环抱紧簇,从而达到聚气和避风害的目的。每个风水穴位周围形势的每一部分都有它独特的藏风:逶迤而致的靠山,“势来行止,是谓全气” 之地;左右两侧的护山,用于挡风护气,即“龙虎所以卫区穴” ;穴场周围的水流,能阻止生气的散失,即所谓“气乘风则散,界水则止”;水口紧锁严实,而不直冲,是为了关住生气。对于平旷开阔的地区来说,其气属地阳,气性沉潜而不漂浮,不怕风吹,只要有水界之,使之不随地脉跑掉就可,在没有靠山的平原地区,也可以通过营造防护林的办法来达到挡风聚气的目的。所以,高垅之地是靠环境形势来藏风聚气,而平旷之地是靠水龙和防护林来挡风聚气的。 在平原或没有靠山的地区,通常采用植树的方法弥补墓地之不足。《阳宅会心集》卷上“种树说”中指出:周围形局太窄的情况下,不可多种树,否则会助其阴,“惟于背后左右之处有疏旷者,则密植以障其空”。树木的种植可起到挡风聚气的功效,还能维持小环境的生态,使墓地小环境在形态上完整,在景观上显得内容丰富和富有生机。

平原人口密集,每天生生死死,找一个自然像样的坟地不容易,但是按照上面的方法,也许还是可以人工改造出一个好的平原坟地风水的,不过还是推行火化树葬更好,符合天人合一万物生机的道理,也更环保。

 
 
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